《湖雨茶》由马海英、张华之精心创作，是一部富有诗意与文化底蕴的作品。该作品题材多样，包括散文随笔、诗词等，通过细腻的笔触，描绘了上海、江苏、浙江等地以及其他地区的自然风光、人文景观与生活百态，从繁华都市到宁静水乡，从山川湖泊到园林庭院，皆有所涉及。作者在书中讲述了各地的游历见闻，如上海的佘山眉公、江苏的苏州园林、浙江的西湖景致等，展现了祖国山河的秀丽多姿和各地独特的文化魅力，表达了对自然、历史与生活的热爱和感悟。作品中既有对美景的诗意描摹，也有对生活细节的温馨记录，具有重要的文化传承和审美教育现实意义，能够让读者感受到自然之美、人文之韵。在快节奏的现代生活中，为读者提供了一处心灵栖息的诗意空间。

马海英，江苏泰兴人。复旦大学古典文学专业博士，上海财经大学人文学院副教授。她出版过《陈代诗歌研究》、Poetry and Perdition:Emperor Chen Shubao、《富贵故都的末世吟唱》、《南朝夜宴》、《江南园林的诗歌意境》和《老子原本》（合著）等学术专著，对诗文创作一直怀有浓厚的兴趣。

张华之，原名张志华，江苏江阴人。毕业于东南大学电子工程系，为上海卫星装备研究所工程师，著有《老子原本》，并与马海英合著《江南园林的诗歌意境》。

马海英和张华之老师二人凭借丰富的知识储备和对文学艺术的热爱，共同创作了这部充满诗意与文化内涵的作品——《湖雨茶》。

在“织雨耕烟录”中，作者以细腻的笔触描绘了众多江南美景。如上海松江醉白池，“园内花树葱茏，绿荫怡人，一间秀雅的主厅在水边，悬着大方圆润的白底‘醉白池’匾，环境氛围真是雅致极了。”小昆山则充满历史底蕴，“这里是晋代著名诗人陆机、陆云的故乡，人杰地灵，有‘玉出昆冈’的说法。”作者漫步其间，追思先贤，感悟历史的沧桑变迁。

书中阐述了园林意境的多种主题，如“天人合一”“沧浪之水”“待霜与濯缨”等。“天人合一”体现了人与自然的和谐共处，“人类仰慕上天，仰慕神灵，仰慕仙界，向往天人沟通。其实，最好的天人沟通就是人和自然的和谐相对。”而“沧浪之水”则蕴含着文人的处世智慧，“沧浪之水必然有时清，有时浊，唯有适时权变，才是完美应对。”这些主题反映了中国传统文化的价值观与审美情趣，使园林成为了传承文化的重要场所。

在作者的笔下，园林不再是简单的建筑与景观，而是蕴含着深刻哲学思想与文化内涵的艺术杰作，体现了中国古代文人对自然、人生与社会的思考与追求。

在“落英集”中，作者的诗词作品充满了对人生的深刻感悟。《滚滚长江东逝水》中，“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”表达了对历史变迁与人生虚无的感慨，同时也流露出对宁静自在生活的向往。《十年生死两茫茫》里，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”则抒发了对逝去亲人的深切怀念之情。这些诗词作品情感真挚，富有感染力，让读者在欣赏诗词之美同时，也能感受到作者内心的波澜起伏。作者通过诗词表达了对爱情、亲情、友情的珍视，以及对人生意义与价值的思考。在《情为何物？》一文中，作者对爱情进行了深刻的探讨，“爱情是人间至为美好的东西，然而，绝对完美的爱情在人间却是不存在的。”认为爱情应是有条件的相对美好，倡导人们追求淡泊中和的情感，体现了作者理性而成熟的情感观。

作者在书中还表达了对人生的思考与追求。在《诗意栖居？》中，提出“诗意栖居”的理想，“致力于人类精神层面的涵养、抚慰、满足，它是通过诗意和美来达到的。”同时也强调了物质与精神的平衡，“追求物质发展和诗意栖居最好是相辅相成的。”这种对人生的思考与追求，使作品具有了积极向上的力量。

作品结构清晰，层次分明。旅游生活散文、古典园林欣赏与诗词作品各成体系，又相互关联，共同构建了一个丰富多彩的文学世界。旅游散文记录了作者的游历经历，为园林欣赏与诗词创作提供了背景与素材；古典园林欣赏部分深入剖析了园林的意境与文化内涵，丰富了旅游散文的文化底蕴；诗词作品则以凝练的语言表达了作者的情感与哲思，升华了整个作品的主题。